Kitab Fiqh Muhammadiyah Awal

<p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUEuHHHv11BDjd552f3IUYVk785siomwSBY-dginY8PR-dSUjtO3i-NRvzOmWCBxfvpffNiJLa04XQVSCFRkYI2MsYhQiSufsPjTZLAvO50VD9sFANMhDGYvk093pMv-H2yr8uIkHx6r4/s1600/FIQH+MUHAMMADIYYAH-COVER.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUEuHHHv11BDjd552f3IUYVk785siomwSBY-dginY8PR-dSUjtO3i-NRvzOmWCBxfvpffNiJLa04XQVSCFRkYI2MsYhQiSufsPjTZLAvO50VD9sFANMhDGYvk093pMv-H2yr8uIkHx6r4/s1600/FIQH+MUHAMMADIYYAH-COVER.jpg" width="232" /></a></div> BUKU KITAB FIQH JILID TELU, yang dikarang dan diterbitkan oleh MUHAMMADIYYAH bagian TAMAN PUSTAKA Djokjakarta, terbit tahun 1343 Hijriyyah.<br /> <br /> setelah membaca buku tersebut.... DAPAT DISIMPULKAN antara NU dan Muhammadiyyah, dari sisi amaliyahnya itu dulunya sama. antara lain : 1. bacaan iftitah, 2. sholawat yang menggunakan SAYYIDINA, 3. dzikir setelah sholat, DLL.<br /> <br /> 1. dalam bab WACAN SHOLAT LAN MA'NANE halaman 25, bacaan IFTITAH-nya KABIROWWALHAMDULILLAHI KATSIRO.... bukan ALLOHUMMA BAA'ID....<br /> <br /> 2. pada halaman 26 Fatihah menggunakan BASMALAH....<br /> <br /> 3. dalam halaman 29, sholawat yang dibaca dalam tahiyyat menggunakan SAYYIDINA<br /> <br /> semua itu dipertegas dalam BAB PIRANGANE RUKUNE SHOLAT halaman 31-33. kecuali masalah sholawat. di bab ini dijelaskan sholawat adalah allohumma sholli 'ala Muhammad. hemat saya, penjelasan itu sekedar menunjukkan bahwa bacaan sholawat itu cukup dengan ALLOHUMMA SHOLLI 'ALAA MUHAMMAD, bukan membid'ahkan sayyidina....<br /> <br /> dipertegas lagi dalam rukun hutbah halaman 57, membaca sholawat menggunakan sayyidina.<br /> <br /> 4. di halaman 27 dijelaskan adanya QUNUT dengan Dow ALLOHUMMAHDINII.....<br /> <br /> 5. halaman 57 khutbah jum'at, dua kali.<br /> <br /> 6. dzikir ba'da sholat pada halaman 40-42, dengan bacaan sbb:<br /> <br /> - astaghfirullohah adziim alladzii paar ilaaha illa huwal hayyul qoyyuum waatuubu ilaiih... 3 Kali<br /> <br /> - allohumma antassalam.... 3 Kali<br /> <br /> - subhaanalloh 33 Kali<br /> <br /> - allohu Akbar 33 Kali<br /> <br /> - alhamdulillah 33 kali<br /> <br /> YANG MEMBUTUHKAN BUKUNYA SILAHKAN<br /> <br /> <a href="http://www.4shared.com/get/EjILDEHX/kitab_fiqh_jilid_iii_muhammadi.html" target="_blank">Download</a><br /> <br /> Retrieved from: <a href="http://pustaka-darulhikmah.blogspot.com/2013/05/kitab-fiqh-muhammadiyyah.html">http://pustaka-darulhikmah.blogspot.com/2013/05/kitab-fiqh-muhammadiyyah.html</a><br /> <br /> Catatan: Tradisi fiqh di Muhammadiyah sebelum 1929 memang tak berbeda jauh dr tradisi di NU. Jadi, buku itu tak terlalu mengejutkan (justru mengokohkan pandangan yg selama ini beredar). Perubahan di muhammadiyah itu terjadi, diantaranya, krn pengaruh Haji Rasul (dan Muhammadiyah Sumatra Barat) yg cukup menentukan corak pemahaman fiqh Muhammadiyah. Adagium yg cukup dikenal: Muhammadiyah lahir di Yogya, tapi secara ideologi dibentuk di Sumatra Barat. Peacock sudah pernah membahas persoalan ini. Pembentukan Majlis Tarjih di sekitar tahun 1928 juga mengokohkan pergeseran ini. Pendeknya, fiqh bukan menjadi concern utama Muhammadiyah awal, mereka lebih sibuk pada feeding (panti asuhan), healing (rumah sakit), & schooling (sekolah).<br /> <br /> <blockquote class="tr_bq"> Sumber: <a href="http://muhammadiyahstudies.blogspot.co.id/2013/07/kitab-fiqh-muhammadiyah-awal.html" target="_blank">Muhammadiyah Studies</a></blockquote> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </p>

BUKU KITAB FIQH JILID TELU, yang dikarang dan diterbitkan oleh MUHAMMADIYYAH bagian TAMAN PUSTAKA Djokjakarta, terbit tahun 1343 Hijriyyah...